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那巫听后,赶
从椅
上站起来,快步走到女
面前,毕恭毕敬的跪下磕了三个
,将
指放在眉心,闭着
睛
了声幽女庇佑
站在城门前,那巫想起了那日幽女
代他的话。
我懒得和他拌嘴,低
看了看他手中的书。我摸了摸纸张的质地,有
像世伯纸。这
纸最早开始
行于魏晋南北朝,
什么时候
现也无从考证。
敢问姑娘何事那巫停下笔,问
前人。
哈尼族的幽女每年都会为古滇国占卜,今年的卦象显示古滇的国运越来越弱。最晚会在明年消失不见。
书中的内容戛然而止,没有
代那巫到底有没有完成任务,也没说为何要把那只银
放在未央
。我翻遍了其他书,内容都是一样。没有更多的内容。
思哲突然一拍大
,我想起来了,之前在白骨溶
看到的字和这本书上的一模一样
藏缅语族包
四百多
语言,其中只有一少
分属于中国的民族。其余都分布在尼泊尔,不丹,
基斯坦等地区。藏缅语族之下又分成很多分支,
类之多,无法统计。
大概停顿了一会,幽女的声音从
传来古滇将亡
当然
熟,我们不久前刚见过类似的文字我看向
思哲,示意他好好回忆。
夜光
骨坑能看
这墓跟一个盛大的祭祀有关。白骨溶
中的
画接着证实了这一想法。楼下的女尸加上这本书,又跟哈尼族有了千丝万缕的联系。到最后牵扯
了一个国家,古滇。整件事变得越来越清晰,也越来越混
。
没准这个墓跟古滇国的亡国之谜,还有
关系
思哲跟我想到了一起。现在我能确定的事又多了不少。
你是何人并不重要,既然找到我,想必是有事相求那巫平日行善,不少人都会找他来帮忙,多半是看病拿药,所以只当来人也是一样。
我怎么看着有
熟呢
那巫是古滇国的第七任算师,在他在任期间,发生了一件怪事。
那巫带着巫女
给他的东西,来到了长安,也就是现在的陕西省西安市。
哈尼族是古滇国先民,后来又
合了其他民族。那巫在位十几年,从来没见过幽女。幽女一般只有在国家举行祭祀,或者与周边国家发生冲突时才会
现主持。今天突然到访,让那巫很不安。
向来都面带笑容”
其实历史上,古滇国的灭亡一只是个未解之谜。有人猜测是因为瘟疫,有人觉得是天灾。这些都只是考古界的推测。司
迁的史记中对古滇国的描写,只有西南夷君长以什数,夜郎最大,其西,靡莫之南以什数,滇最大寥寥数笔。大概意思就是,西南地区的国家众多,夜郎国最大,夜郎国以西,滇国最大。
没错,记载这本书所用的文字,和之前在白骨溶
墙
上的文字都是汉藏语系的分支。既然这墓中的记载都是这一
文字,最起码能说明一个问题。这本书是某个少数民族对于西汉时期中原地区的描写。
也许你知
我是何人后,会更相信我说的话
幽女从袖
中拿
一只银
,
给那巫。你只需将这只银
放在未央
中的床榻下就算完成任务
一个月后
我们现在对于滇国了解只局限于灿烂的青铜文明,局限于古滇国的文化。可是对于这个国家的政治和军事,仍旧一无所知。
算师为何不先询问我是何人女
面
淡然的说。
书中记载的主人公叫那巫,是古滇国的算师。所谓算师,跟国师没什么太大的区别。帮统治者
谋划策,炼丹制药。唯一的不同就是,算师的选任是由上一代的算师离世而决定的。算师在去世同时降生的婴儿,被选作下一任算师。天意而为,生生不息。
哈尼族幽女说完,将脸上的面纱拿掉,
的是一张绝
的脸,脸颊上纹着云锦的图案。
我能
些什么那巫是聪明人,幽女造访一定是有任务要
给他,不然此等大事,何必通知他一个小小的算师。 ~ 。。 更新快
书上大概记载了一些事情的年份,繁琐复杂,和后面的一些书结合起来,发现这个屋
里的书所记载的事情都是同一件。可以说这个暗房就是为了记录这一件事而准备的。
书中记载的东西复杂冗长,又有很多我看不懂的地方,费了很大的力气,我整理
了个大概。而这个故事竟然跟一个国家有着密不可分的关系。
不知幽女有何事吩咐
看了看书上记载的内容,我随即推翻了自己的想法。书上记载的文字,竟然是有关西汉的内容。
这里提到了一个国家,古滇。
汉藏语虽然是中国绝大
分少数民族使用的语言,但是这墓里文字,却不同于我之前了解的所有旁支。既有藏缅语语法的特
,又有隶书的书写方式。这也是我断定这本书是少数民族所著的理由之一。
那好,敢问姑娘是何人
一日,那巫正在写炼丹需要的药材,有人来访。那巫看了一
来人,是一用着面纱遮住半张脸的妙龄女
。