另外，到那时咱们不就再也不怕荆果再漫山遍野地长来了，咱们可以反而利用资源，酿造有益无害的荆果酒来；县里不是打算展旅游业吗？到时候石山一带观赏景观有了、酒类特产业也有了…嘿嘿！我这个建议怎么样？”

对于蛇，老爸说个中玄机：

甚至各属形态不同的盛酒都可以不同程度上改变原酒的特或属。”

“另外就药酒来说，已经不限于饮用，还可以作为外伤扶、消毒、理降温等等来加以运用。”

不是要它的命，而是要让它的内心凌；只要心了，一切就好办，还怕找不到它更的缺和破绽吗？

然而老爸却嘀咕了一句：“多大的人了、尽想事，哪有那么容易哟！”

我们一家人在谈笑中不断互相启，最后竟然又找到了灵：和对付蛇同理，为何不把一些偶尔来兴风作狼怪拿来冥酒改良的泡酒材料？哈哈，简直了，刺激啊！

另外田爷爷的话还让我一下想到，洒吧里不是有促销的调师吗？式调酒法，简直异曲同工，妙不可言，这下我可得好好学学！

“看来我原来的法还是过于拘泥约束了，田老这一番话，我听来真是茅顿开，悟上又有新的突破…”

从这个角度来说，老妈先前所说的，要把蛇嫁给陈伯来气，这并不是不可能哦！

“我全明白了！”老爸激动地说“我原来的法耗时漫长。既然纯粹不好对付，那咱们就各办法一起用上，把它变得驳杂不清，这样一来，坏变利好的效率会更、更快！”

然而天快亮了，我只得送田爷爷先行离开，馒则从此就要留在家里。

试在原味酒中不断加适合自己的味、各营养成分的属，对原酒方方面面的特行调整和比等等。”

另外，除了理的方法，就是在神意识上也可以采用类似的办法，比如将陈伯对情的执念和对酒的贪念蛇记忆，这下它仅存的恶念被掺各杂念，就不再纯、它会更人化世俗化，那么依靠大的世俗力量来对它形成束缚，这不也是一个很好的思路吗？

而蛇则会郁闷到死。

看来我家除了墓碑制作业务以外，还可以尝试展各特原酒、泡酒和藏酒的供应业务哦。

一想到这些我就特兴奋：“老爸老妈，如果这些办法都能用上的话，那就太好了！不但能为民除害，自己还可以赚更多的钱来改善生活哦。

一句话：即便它手里有保命的镜，我们现在也有办法了。

如果现在用掺加杂质的办法改变它的成分，纯度和属，说不定真能到一劳永逸。

“老汉我的意思就是说，化解法只是一个单一手段，别忘了勾兑法和不断掺汇，可以通过各或急或缓、或或弱、或快或慢的属调整法来改变它的成分和质，让它无法再回到原来的面貌。

原来的确是采用“化”法，但蛇的成分象寒冰一样纯，特别是在老妈离世以后，单靠老爸一个人，更加不容易对付。

看着我想非非的样，明明是个白日梦，老妈竟信以为真地笑了：“那就持下去，老妈看好你。”

正如田爷爷所说的地样，寒冰化，温度条件备的情况下，还会凝结成冰。蛇才会反复休眠或苏醒，或或退地求得自保

哈哈，看来陈伯终于要心愿得偿新郎了。

不用说，这是拓展思维训练，老爸老妈还有我，类旁通，一下想到了更多收拾蛇的新方法。

又等到我回来后一看，大家都还没有什么睡意。我们一家，再加上坐在旁边半懂不懂的馒，在如何对付蛇的问题上展开烈讨论和探索。