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这立即带来了第二个
,城中诸族开动脑
,发现黄铜车和青铜车主要的差别就在车轴上,只要将黄铜车轴换成青铜的,再加上一个辖,还有就是在
上钉几块铜片,黄铜车就成了青铜车。
只相当于黄铜车的一倍半,每辆车只要粟米2500斤就可以了。
原始第一钟,即将在太昊的匠作区诞生。
但我还没有奢侈到让土鲁铸造一组编钟的地步,我只是对太昊宗庙的“击鼓报时”有一
不满足,在青铜日益过剩的情况下,铸一座能声传数里外的铜钟应该不是一件太难的事。
他脑
里还没有“财”的概念。
青铜车和黄铜车的
大
能差让族人对这个价格一
都不
到过份,甚至立即在诸
族间掀起了一
攀比之风。哪一族的长老或族长能够坐着青铜车到地里看庄稼,会让路边行走的族人立即刮目相看。对
族的实力是一个再明白不过的展示。
看到那些
族的长老们坐在
车上
风得意
蹄疾,让元方也打起了这个主意,谁知
一坐上去就连续在土路上“抖”了十来天,我看到他前面两天呲牙咧嘴
忍的样
实在可怜,用多余
来的藤甲在
车里装了一系列“减震机构”再垫上羊
,总算让他过了一把瘾,
兴兴地坐到了太昊城。
钟是青铜时代文明的一个重要标志,也是在鼓、笛等非金属乐
之后
现的第一
纯金属乐
。
“改装车”立即成为太昊城内的最
号召力的新名词。尽
从车
的成
新旧上还是能够区别
改装车和原装车的区别,但实力不足的小
族还是把土鲁车坊外的木棚都挤坏了两回。
土鲁每天都会在收工后跑到匠作区粮仓那里,对着木斗仓里一堆堆不断往上涨的粟米
着
傻笑。现在的他已经不需要每天工作到天黑了,下午两三
以后,只要听到宗庙的鼓响过三响,他就会放下工
,让徒弟们辛苦
活,他就会到酒坊那边整
“太昊米酒”然后到粮仓那边去数新放
去的粟米。
但很快就会有了。
所以土鲁当然笑歪了嘴。
考虑到钟得承受长期的敲打,我让土鲁
1比10的锡铜比铸造,钟重初步设计为200斤左右,大约相当于10辆青铜车的用铜量,我给了土鲁300斤铜锭和30斤锡锭,多
来的50就作为工价。
在大方工程陷
僵局以后,8月中旬,我带着梅梅和元方也回到了太昊城,而且这一次元方是坐着
车回来的。
匠作区的匠人们看到土鲁兴冲冲地从宗庙回来,大叫“开火!开火”绝对不会是以为要开枪——因为还没有枪可开,但看到土鲁手里拿的图纸,就知
要开炉化青铜了。
“族长啊!”土鲁在粮仓里YY“要是哪天你挂了,俺一定在宗庙里给您封个神位,不是车神就是米神!”
“族长要铸什么?”
这一次我要土鲁铸两样东西。
第一样是钟!