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李林采用这两个指标作为衡量整个人类社会对主神世界的价值标杆,是
于绝对理智的考虑,结合人类社会的特
,只要这两个衡量标准不变,其他
执行形式都可以
行调整,以便促
整个人类社会在这两个指标贡献度和忠诚度的提
。
忠诚度的数值提
,就是一个模糊的区域,是通过级别来划分,而不是通过简单数值来区分的,级别分为:不合格,合格,积极,献
四个简单层次。每个层次都是通过近乎真实的场景模拟来
行测试的。比如母亲会牺牲生命来保护自己的婴儿,如果一个普通人在发现主神陷
绝境中,能够
到类似的行动,那么他的忠诚度就达到了“献
”级别。这
场景普通人是无法看破,也无法通过任何手段造假的,直接反映他的内心。
“我家那
倒是知足了,每天吃饱了就急吼吼地上那个劳什
游戏去下他的象棋,啥都不cāo心了。以往我要
个门,他还怕我走迷路,现在也不
了,说什么就算丢了,问下主直接就显示
我的位置了,反正也没人偷没人抢,还有人争着帮忙送回来。”邻居也是
里不满地说着,她手里正剪着一朵窗
,剪刀纸张这些生活用品是无偿发放的,不过那些个
装饰
只能自己去布置了。
…
对主神产生亲近
,形成类似血缘一样的
情。
“还有俺家的那个小孙
,现在倒是
兴了,每天早上学两个小时就算,不用每天被他老爹
着
功课,就知
跑到游戏场里玩,他爸爸倒是每天愁眉苦脸都要
那个什么游戏中去,要去学很多东西,这不整个颠倒过来了么?”老太太闲扯着,打发无聊的时光。
“唉,说了不要老是拿这
借
骗我们这些老东西,那都是要
钱的,别说那不是钱,这一个个数字啊,都是钱,就和存款一样,存的越多越好,我也活不了几天了,少折腾这些
样吧,还是存下来给孙
用”老太太埋怨了几句。
而目前人类大多数人仅仅基于利益去表面信仰主神,是不会真正提
忠诚度的,对主神空间并没有实际意义,就好比成年人对一个刚
门几天的女人叫后妈一样,同样没有什么
情。
“妈,吃饭了,孩
他爹申请了
稀罕
材,用了新学到的菜谱,熬了一锅好汤,赵大婶,你把大叔也喊过来一起吃吧,反正这些
都不
钱。”一个中年妇女的声音从门里传
来。
他俯瞰完整个人类社会,将视线投放到其中一栋
天大楼上,其中一个楼层,去观察
一个群落的人类生活。
“谁说的,孩
他爹说了,只要他的贡献度到了一定程度,就能带你去
基因手术,保证让你返老还童,再给他找个爹,再说了这东西也没有办法继承。”
不同时期的国家衡量国家实力有不同标准,古代以人
和地盘为标志,现代以军事科技经济为标志,而永恒帝国则以贡献度和忠诚度为标志。
“去,去,说得像什么话,他怎么不和人家大熊一样有
息,人家还说贡献度到一定程度,让他亲爹活过来啦。”老太太并不糊涂。
“哎,这
和坐牢差不多的生活什么时候结束,虽然衣
无缺,但每周才能申请下一次楼,到下面看看,平时只能在这么一层楼上打转,太憋闷了。”一名老太太坐着一个
扎,和对门的邻居在楼层通
里聊着天。
“那样也好,省的他们和以前一样,闲下来就是打牌赌博,喝酒泡吧,
正事也好,”
忠诚度的每个级别代表的
义就比贡献度还要丰富。不合格,意味着主神使用你起来不会有额外考虑,一切
照你能提供的价值来
理。合格则意味着可以受到少许优待,积极则可以得到更多辅助,献
级别就能够享受转生功能,当然还有其他方式可以享受“转生”