才会心悦诚服，并且不敢有异心。

另外，满清的乾隆皇帝，也曾经成功的让藏传佛教的活佛们承认自己是文殊菩萨，从此开启了中国统治者在西藏地位就是文殊菩萨的传统。

百分之八十以上的汉人信这柄剑确曾斩杀过一位神帝的嗣…

刘彻很清楚，他只需要作一个类似神明的姿态就可。

带着这样的想法，刘彻挥了挥袖，：“走吧，回宣室殿，等候沧海君觐见！”

到了刘彻手中，这柄剑，刘彻行了一些‘科技’的理。

这些成功的例，都告诉刘彻，对愚昧的宗教来说，你是不是神不重要，只要收买笼络了对方的层，那么，你就一定能成为神！

甚至连天朝的波ss也是如此…

为的就是塑造神秘，让人相信，自己就是神或者神的代言人。(未完待续。。)

像类似这样的忽悠和装神鬼的把戏，刘彻早就把技能给max了。

剑更是被重新加工，打磨，并撒了些能发光的粉末在里面。

至于这柄剑是不是还能实用？

当皇帝都被迫要拿起武战斗的时候，这个政权，也就到了末日了。

不然的话，只要你稍微破绽，安禄山就是榜样！

濊人的层既然以为汉天是神明在世，刘彻觉得，不妨就顺推舟，坐视了自己乃神明的事实——至少，让濊人承认汉天就是他们的最神！

让对方真以为他是神的化！

那个时候就是给一个达，恐怕也没法挽回局势。

后世霓虹的天皇，不就是靠着什么在世神的名，忽悠国民吗？

就这样，刘彻持着这柄天剑，登上宣室殿的龙座，面北而座，然后，摆了几个poss，最终选择了他自认为最威风最自得的一个姿势。

譬如说，刘彻命令少府，为这柄剑重了剑鞘，在剑鞘表面，极为败家的镀上了一层金属铬…

霓虹的例告诉刘彻，纳粹没有撒谎，谎言只要重复三千次，就能变成真理！

而神明，是不需要与凡人对话的。

尤其是五十几年持之以恒的宣传下来，别说是濊人这文化程度还停留在原始的族社会的民族了。

回到后殿，刘彻就命令侍女为他重新整理行。

实则是，刘彻想要再整理一下行。

他临襟正坐，左手持剑，抬，目视前方，静待濊人前来朝觐。

反正俏怎么来。

皇帝不需要考虑这个问题！

不过，话又说回来，濊人的这个拍的不错！

将旒珠放大，冠帽抬，再命人取来祖斩白蛇剑——再没有这柄天象征的圣剑更能彰显刘氏天君权天授的了！

而在对外的宣传中，汉室更是不遗余力的化了这柄剑上附着的神圣光芒。

就是长安城的百姓，也对这柄剑迷信无比。

神与凡人之间，过多的，会破坏神的威权。

所以，后世的霓虹，才会有所谓的鹤音，各宗教也会各自奇奇怪怪的宗教用语。