十二经水第七

黄帝问曰∶经脉十二者，外合于十二经水而内属于五脏六腑。夫十二经水者，受水而行之。五脏者，合神气魂魄而藏之。六腑者，受谷而行之，受气而扬之。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之shen浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之jian脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数。其治以针灸，各调其经气，固其常有合也。此人之参天地而应yinyang，不可不审察之也。

足yang明外合于海水，内属于胃。

足太yang外合于清水，内属于膀胱，而通水dao焉。

足少yang外合于渭水，内属于胆。

足太yin外合于湖水，内属于脾。

足厥yin外合于沔水，内属于肝。

足少yin外合于汝水，内属于肾。

手yang明外合于江水，内属于大chang。

手太yang外合于淮水，内属于小chang，而水daochu焉。

手少yang外合于漯水，内属于三焦。

手太yin外合于河水，内属于肺。

手心主外合于漳水，内属于心包。

手少yin外合于济水，内属于心。

凡此五脏六腑十二经水者，皆外有源泉而内有所禀，此皆内外相贯，如环无端。人经亦然。故天为yang，地为yin，腰以上为天，下为地。故海以北者为yin，湖以北者为yin中之yin，漳以南者为yang，河以北至漳者为yang中之yin，漯以南至江者为yang中之yang，此一州之yinyang也。此人所以与天地相参也。

曰∶夫经水之应经脉也，其远近之浅shen，水血之多少，各不同。合而刺之奈何？曰∶足yang明五脏六腑之海也，其脉大而血多气盛热壮，刺此者不shen弗散，不留不写。

足yang明多血气，刺shen六分，留十呼。足少yang少血气，刺shen四分，留五呼。足太yang多血气，刺shen五分，留七呼。足太yin多血少气，刺shen三分，留四呼。足少yin少血多气，刺shen二分，留三呼。足厥yin多血少气，刺shen一分，留一呼。手之yinyang，其受气之dao近，其气之来也疾，其刺shen皆无过二分，留皆无过一呼。其少长小大fei瘦，以心料之，命曰法天之常，灸之亦然。灸而过此者，得恶火则骨枯脉涩，刺而过此者则脱气。

曰∶夫经脉之大小，血之多少，肤之nong1薄，rou之jian脆，及 之大小，可以为度量乎？

曰∶其可为量者，取其中度者也，不甚脱rou而血气不衰者也。若失度人之 （音消，渴病）瘦而形rou脱者，乌可以度量刺乎。审切循扪an，视其寒温盛衰而调之，是谓因适而为之真也。