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九针九变十二节五刺五(2/2)

状,以取气,此肺之应也。二曰豹文刺。豹文刺者,左右前后针之,中脉为故,以取经络之血者,此心之应也。三曰关刺。关刺者,直刺左右尽上以取痹,慎无血,此肝之应也。四曰合谷刺。或曰渊刺,又曰岂刺。合谷刺者,左右足针于分之间以取肌痹,此脾之应也。五曰 刺。 刺者,直内之至骨,以取骨痹,此肾之应也。

凡刺有十二节,以应十二经。一曰偶刺。偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以刺心痹,刺此者傍针之也。二曰报刺,报刺者,刺痛无常,上下行者,直内针,以左手随病所之,乃针复刺之也。三曰恢刺。恢刺者,直刺傍之举之,前后恢急,以治痹也。四曰齐刺。齐刺者,直一,傍二,以治寒气小者。或曰参刺。参刺者,治痹气小者也。五曰扬刺。扬刺者,正内一,傍内四而浮之,以治寒之博大者也。六曰直针刺。直针刺者,引乃刺之,以治寒气之浅者也。七曰 刺。 刺者,直,稀发针而之,以治气盛而者也。八曰短刺。短刺者,刺骨痹,稍摇而之,致针骨所,以上下骨也。九曰浮刺。浮刺者,傍而浮之,此治肌急而寒者也。十曰刺。刺者,左右率刺之,此治寒厥中寒者,取踝后少也。十一曰傍刺。傍刺者,直刺傍刺各一,此治留痹久居者也。十二曰赞刺。赞刺者,直,数发针而浅之血,此治痈者也。脉之所居不见者刺之,微内针而久留之,致其脉空。脉气之浅者勿刺。绝其脉刺之,无令,独其邪气耳。所谓三刺之则谷气者,先浅刺绝邪;再刺则者,少益,绝致肌,未之间;后刺之,已之间,则谷气矣。故刺法曰∶始刺浅之,以逐邪之气;后刺之,以致邪之气;最后刺极之,以下谷气。此之谓也。(此文乃解后针终始篇三刺至谷气之文也)故用针者,不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣。

曰∶刺有五邪,何谓五邪?曰∶病有持痈者,有大者,有小者,有者,有寒者,是谓五邪。凡刺痈邪(用铍针)无迎陇。易俗移不得脓。越更行去其乡。不安所乃散亡。诸遇痈所者,取之其俞,泻也。凡刺大邪用锋针,曰以少。夺其有余乃益虚,其针其邪于肌。视之无有,乃自直,刺诸之间。凡刺小邪用员针,曰以大补益其不足,乃无害。视其所在迎之界。远近尽至不得外。侵而行之乃自贵(一作费)。刺分之间。凡刺邪用 针,越而沧游不归,乃无病。为开乎辟门,使邪得病乃已。凡刺寒邪用毫针,曰以温。徐往疾去致其神,门已闭气不分,虚实得调真气存。

,病在上,取之下,刺腑俞也。三曰经刺。经刺者,刺大经之结络经分也。四曰络刺。络刺者,刺小络之血脉也。五曰分刺。分刺者,刺分之间也。六曰大泻刺(一作太刺)。大泻刺者,刺大脓以铍针也。七曰刺。刺者,刺浮痹于肤也。八曰刺。刺者,左取右,右取左也。九曰淬刺。淬刺者,燔针取痹气也。

凡刺有五,以应五脏。一曰半刺。半刺者,浅内而疾发针,无针伤,如发(一作

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