老祖宗的话都忘了吗？”

“老祖宗还说天圆地方呢！”我向来长着反骨“现代人比起古人的见识广阔得多，干吗要事事奉行前人的信条？”

“这可不是瞎话。《狼子野心》的古文在学生时候就读过，说有个富人出猎抓到两只小狼，将它们和狗混在一起豢养。狼很驯服，也和狗相安无事。这人竟然就忘了它是狼。一天白天，他躺在客厅里，听到群狗发出愤怒的叫声，惊醒起来四周看看，没有一个人，再次就枕准备睡觉，狗又像刚才一样吼叫。这人便假睡观察，结果发现两只狼等到他没有察觉，要上来咬他的喉咙，狗阻止了狼上前。这个人最后杀狼取皮。故事末尾还专门写了‘狼子野心，信不诬哉！’（狼子野心，是真实而没有诬蔑它们啊！）告诫后人。”

“古文不错啊！”我静静地听完，呵呵一笑“就这个故事本身来说吧，这富人光想着指责他养大的两只小狼背叛了他，可怎么不想想小狼当初是他打猎抓来的呢？说不定还是杀大狼掏狼窝得来的，他的这种豢养恩惠是建立在强取豪夺基础上的，施恩方式本身就是个错误，用一种错误的方式去验证一件事情，得到的答案也一定是错误的。狼是相当记仇的动物，绝不乏赵氏孤儿这样忍辱复仇的例子；狼又是崇尚自由的，它绝不甘于像狗那样过奴性十足的生活。这富人像狗一样驯养着狼，怎么可能不是悲剧结束？这么一个不了解狼性的人留下的评价值得我们信奉吗？况且古人只说狼子野心，这个‘野’字就很有深意了，野心是对自己应有生活的一种向往和追求，我觉得，身为野狼拥有野心本就是无可厚非的事情。”

我低头看着这个可怜又可爱的“狼子”见亦风默然望狼，犹豫无语，我接着说：“再说《狼子野心》的典故是讲楚穆王时期越椒为夺权同族相残的故事，人们总是不愿明说自己同类不好而借助兽类来隐喻，历史久远了，后人也就只记着字面的训诫，而忘记了故事的根源。”

亦风一扬手：“不管你怎么替狼辩解，狼的凶残还是有目共睹的，它毕竟跟狗不同。那种凶狠不可能因为驯养而有所收敛！撇开‘狼子野心’这个典故，千百年来对狼的形容就没一个好的，连古人造这‘狼’字都是在‘狠’字的头上加了一点，意思是再‘狠’一点就是‘狼’！”

我用指头在手心写画了一下，慢悠悠地说：“为什么那样想呢？狼字拆开是‘犬’‘良’，可以看出，古人认为狼是良犬，而非恶兽，《说文解字》也说了，狼，‘良兽也，从犬良声’。”

亦风气得猛揪头发，哭笑不得：“伶牙俐齿的！我不跟你争了，总有一天你被它咬一口才知道引狼入室的后果！”说罢无可奈何地转身离去。

来到了新家，小狼刚萌生出来的大胆又有所收敛，为了安全起见，我暂不带它外出，即使有时候小狼偶尔跑到门口探看，我两声轻唤，它就叉着罗圈腿晃晃悠悠地回来了，像一团可爱的灰色绒球。