天的时候，军区来了位首长视察军场，说：“放都是男娃？”旁边人答正是这情况。首长说：“红军里女的啥不？走着走着把娃娃生来的都有。女红军也敢用大刀片宰人，你们不信？牲也是母的凶，你们不信？”四面八方清一着“堪用军装”的知青木木脑地笑。“有没有女娃敢放军？！我看是有的。你们不信？我是信的。”首长沉住气等了一会，然后冒个沈红霞。她没有多话，只对首长说她行。不那么利也不那么忸怩，让发言就发言，指指天边，说：“我们能到那里去放。”很快拉起队伍，开到寥不见人的草场。扎帐篷时，所有姑娘都围着这个新奇的生活环境又又唱，乐不可支。惟有她走到，将那支老式步枪举向天空。“嗵”的一声，大家从此严肃了，隆重地沉默下来，一个挨一个向天鸣枪。枪响过七下之后，她们已情不自禁站成整齐的一排，心里充满奠基的肃穆和创业的庄严。这气氛使她们忽然意识到，这或许就是一段可歌可泣的历史的开始。

“自然吃得了！”

“哪匹？”柯丹问。

时咽下牙膏沫，用手背抹抹嘴，她们知班长反太讲清洁的人。柯丹很少刷牙，碰到富裕的时候也刷刷，只是像灶一样又狠又快。她对个人卫生态度敷衍，只为证明自己虽是少数民族，但在一切文明上她都不逊于这些女学生。

一大群见人来了立刻散开，现草地上一躺卧的人形。沈红霞跟这几个姑娘不同，其实她倒也并不特别沉默和严峻，但人人在认为她随和的同时怀疑她实际上是另一回事。恐怕人人都发现过她的那短暂的神。她会突然向某个正在激昂表态的同伴投来一瞥目光。那目光似乎在平息你浑不必要的劲，并对你虚张声势表示吃惊。她那目光使她和集从一开始就产生了隐隐的分歧和隔。

如此被打断几回，娅明白班长烦她唱这类动人婉转的歌。其实柯丹是鄙视动不动就哭，无缘无故就笑，得意忘形就唱歌等一切女恶习。谁从上摔下来，她便及时指住她：“哭！哭！哭！”那人必定一声不吭把嚎陶咬在牙里。看锅里泛起肮脏的油，娅问：“吃得了？”

于是从胶靴里把盐找到，再唱，柯丹又说：“辣！”

答话的叫杜蔚蔚，相貌远远大年龄，从一开始大家就叫她老杜。另一个扁脸大的叫娅，一天到晚想到哪个地方去扮演李铁梅。她俩仔细剥下酱油膏上的泥和草，然后从一双长统胶靴里取挂面。她俩边活边一语言游戏。老杜有个本领，编一句平常的话让人倒着讲，然后平常话就会人意料地变成一句下话。

一听红，柯丹倏然站起。大雨劫后的帐篷里怎么也找不见绊索，她抓起那祖传的老鞭冲帐篷。她们上气不接下气地控诉：红简直有杀人的本领，本不是一，一般地作作怪，它完全无声无息。它无论跑、都没一声音，柯丹早就注意到这。只要人接近它，它就静静等着，看人敢什么，只要有一个动作，它随时都可能踢你踏你整你个稀烂。她们三个聒噪着，紫的边停着泪珠。沈红霞肯定被摔死了，她们说，它把她从上撂去，好比抛个球。

你看见的正是这样一匹。红得如同一个惊

“红！”

她走帐篷，两个值厨的姑娘正用手指狠命从地上抠起一块状似胶泥却比泥更黑的胶黏东西。“那是什么？”她问。

柯丹掀开锅，又盖上。锅里死气沉沉泡着一块漆黑的熏，这顿饭连影都还看不见。这时娅尖尖地嚷：“班长，你把《老娘盼儿归》倒着讲一遍看看…”老杜先笑起来，一面着十手指上的酱油膏，嘴成了赭。“再笑我要骂人啦！”柯丹警告。

“人家去招呼，你们一爬起来就晓得整自己嘴脸！”她劈手夺下一把粉红牙刷，扔在地上。另外两个姑娘连忙攥着牙刷就跑。柯丹全名叫柯丹芝玛，七个人当中，独她是土生土长的牧工。军场领导当着六个女知青的面拍着她又宽又厚的肩膀：柯丹，她们六个就到你手上啦；又对她们六个说：能不能放好就看你们跟柯丹学得咋样啦。当时她想，学放先要学的多了，比如学吃风的，夹生的饭；还得学野地睡觉，天解手。

俩人这才下力烧火，一会帐篷里就谁也看不见谁了。娅说了句：“烟好凶！”柯丹说：“自然是凶。”老杜趁烟幕摸帐篷，俩人都没发现。锅响了，在里面叮叮当当地敲锅底，这就是一顿饭在望的时候。娅刚唱一句，柯丹就说：“盐！”

这时却听见外面有人喊。张红李红赵红跑回来报信说：事了，沈红霞一跤从背上跌下来，跌得差不多了。三个人把一模一样的话讲了三遍，像山谷学般的回声。

“你们三个，去看看！”

“酱油膏。”

“沈红霞已经去喽…”她们说。嘴里一果糖味直扑柯丹脸。自从女知青把这又甜又香的牙膏带到草地，柯丹便认为刷牙有了一层很实惠的意义。